这就是“转”、“补”和“镇”三步，维持他命的三步。

        所谓“补”，就是玉卓古最残忍的地方。

        实际上，他这么，只是为了等待后世有实力，有大气运，血脉不弱的妖族后人现，然后一举侵占他的夺舍。

        其次是元血气的恢复，以及一妖力也要试着恢复过来。

        这还没有完，气运和血脉因为夺舍，恢复到了一定程度。

        于是他还有最后一手准备，能够恢复一定的气神力量。

        也就是说，果然如方羽猜测的那样，那九十九只棺木里的妖族之人，并不是白魂所说的，历来战死的妖国英魂。

        所以，玉卓古又了两手准备。

        首先，他对外宣称自己即将陨落，宣布建造提前建造墓冢，最终一年之后功成。

        其实，他是以方羽用味神福看来的那种，冻禁绝神棺，将他们活活封印住。

        闯过考验的妖国层后辈，都可以得到宝藏和传承。

        至于元和妖力的恢复，所依赖的布局，正是左边的井和后方的山。（未完待续）

        等待自己气神衰弱痛苦之时，就用阴阳吞息诀，活生生的吞噬他们的元、灵力和魂魄，用以补充自己。

        随后墓冢，让人对外宣告，自己已经陨落，并且在墓冢里留了考验。

        最后是所谓的“镇”，指的是玉卓古，除了偶尔行转移微量五衰之气，和吞噬族人补充气神外。

        这是神力的恢复。

        但是气神已经衰弱到了一定程度，他必须把五衰之中另外衰弱的元、妖力和魂力回复过来。

        所谓“转”，指的是将上的五衰之气，他先以阴阳镇衰井里的阵法力量，不时地将少量五衰之气转去，释放压力。

        第二手准备，那就是“转”、“补”和“镇”三步一起行。

        最后让他夺取躯的和气运的，必然要是尖的妖族之人才行。

        而是他猜测那样，其实是玉卓古的粮罢了。

        当然了，这种法，也只能转少量五衰之气，解不了本之祸。

        利用阵法力量，他夺取后人的和气运。

        二魂不再和他本气机牵引，甚至大分时间禁绝分魂气息，倒真地阻止了五衰之力之中的魂魄之衰，在分魂上继续蔓延。

        其次，心知可能是一场长久的等待，自己的又难以抗衡五衰之气。

        又一番思虑后，玉卓古了一系列的决断。

，他本就等不起了。

        这是他最后的骄傲，最后的持了。

        三魂重聚，虽然远无法恢复过往第六境界的神魂度，但也会增数倍。

        其中，那黑白双魂，会和他的本再次合为一。

        当时他墓冢宣布死亡之际，还带走了九十九名血脉族人，也对外宣传是派去执行密令。

        而当这样满足条件的族人现后，玉卓古会开启所谓的“逆命转夺脉大阵”。

        他大分时间，都会了特别禁制力量的黑棺之中陷沉睡，压制自的五衰之气。

        九百年来，玉卓古可谓是一边苟延残，一边等待最终通过考验，证明资质气运惊人的后人现。

        第一手，就是以魂魄剥离之法，将自的魂魄，剥离来两个分支，正是黑白二魂。

        这就是镇。