“过所文书”就是“传”，是由当地县寺给外远行的吏民开的“路证”。

        对面那人嘿然笑：“你这瘦的音不是我赵国人，我看尔等才是贼！尔等从何来，何人，可有过所文书？如有，拿来给我看看；如无，就休怪我等不客气了！”随着他说话，田野上持弓弩的两人搭箭开弦，另两个持刀剑的猫腰刀，作势冲，跃跃试。

        这人没接腔，盯着宣康拿过所文书，叫他送过来。

        可说不奇怪，也很奇怪。毕竟陈寔任闻喜长是很多年前的事儿了，

        听得这人询问他与陈寔的关系，他讶然心：“一个冀州野亭之人也知我州太丘公之名？”答，“太丘公乃在族祖。”

        他心：“是亭卒，还是盗贼伪装？”徐徐笑，“足好耳力，我等确是外地人，不过早就迁居邯郸了，此番却是去柏人县访友的。”令宣康，“拿过所文书给这位壮士看看。”借宣康取文书之际，问拦路这人，“敢问足，可是贵亭的亭长么？”

        荀贞瞧着他这般小心的模样，再转盼田野上警惕十足的余人，他久经沙场，实未把这数人放在里，在这个时刻还有功夫慨叹，心：“行人弓箭各在腰，路上相逢如遇敌。唉，乱世气象也。”

        陈寔早年任过闻喜长，在闻喜了半年，政绩斐然，遂复再迁为太丘长。闻喜在河东郡，离赵国不近，也不是很远。他在闻喜的政绩传赵国并不奇怪。

        太丘公便是陈寔了。荀贞的这个过所文书是在行前请邯郸县令开的，为免得引起沿路吏员的注意，失了微服私行的本意，故此冒用了他妻家许县陈氏的姓。

        对面这人连着看了几遍过所文书，经过再三确定，判断此书是真，收起了佩刀，笑：“原来足是颍川许县人，足姓陈，不知与太丘公怎么称呼？”

        荀贞咳嗽了声，宣康知荀贞意思，了，一手提剑，一手拿着文书，朝前走了几步，在离这人尚有四五步时停了来，把文书丢过去，随即快步倒退回原中卿、典韦后，重又上。

        “我本是不知的，但我亭的亭长对太丘公却是极其仰慕，常对我等讲说太丘公的洁品德和他在职闻喜时民、行仁政的故事。在对太丘公也是很敬慕的，没想到今夜竟能遇到太丘公的族人，方才失礼，敢请贵客勿怪。”

        “噢？足竟是太丘公的族孙？这么说来，却是在失礼了。”这人急令田野上的诸人收起兵，步行近前，把荀贞的过所文书奉回。

拨目凶光的青壮民，这几人是本地音，首先就排除了他们不会是外地的民。本朝对兵械的理虽很松散，允许吏民佩刀带剑，可弩弓这类兵却也不是常人能搞到、买得起的，对面这伙人人数虽少，却不但有两件弩弓，而且分工明确，有近距离的刀剑、有远距离的弓弩，而且当截住路后，除了一人上前问话，余的均散於田野上，隐隐形成对荀贞等人的包围，这般举动动态，如循兵法从事，确也不像寻常的盗贼。

        荀贞当过繁阳亭长，对亭的职责了然於，非常熟悉，亭的主要职责就是保境，维持境的治安。通常而言，这几个人既然问他们要过所文书，那就应该是本亭的亭卒了，可现今大乱刚过，地方不宁，盗贼群起，很多的亭形同虚设，极少有晚上还敢派人去巡逻警戒的，他们这一路走来，这却是一个碰到亭里有人拦路要“传”的。

        雨落沙沙，荀贞等人的衣衫已被打透，风来，遍生寒。对面的这人盯着荀贞等，小心翼翼地提刀上前捡起过所文书，虽有夜雨，凑到近，勉能看清字。

        拦路之人与荀贞等均不知对方底细，彼此如临大敌。

        荀攸轻声说：“问我等要过所文书？荀君，这伙人确不似盗贼，莫不是此亭的亭卒？”

        见他们收起了兵，田野里的人也都上了路上，荀贞等放了心，知这几人必是本亭的亭卒了。荀贞示意典韦、左伯侯等也收起兵。宣康接回过所文书。荀贞，笑：“足知我族祖之名么？”