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25甲兵四千向神都(五)

        荀贞知何太后必不会同意何的奏请,但还是问:“太后怎么说?”

        何和宦官没什么大仇,士人与宦官却是仇深似海,而且,宦官不除,何一样能够掌权,士人却不能独握朝权,不但不能独握朝权,说不定以后还会再受到宦官的报复打击,时局一旦变得对士人不利,宦官们没准儿就会掀起第三次党锢,因是,袁绍又劝何,认为宦官与天、太后最为亲近,朝臣的奏章和天的诏令都由他们传递,如不悉废,必为后患。

        在这次会面中,袁绍向何了:“多召四方猛将及诸豪杰,使并引兵向京城,以胁太后”。

        何先已认可了袁绍召四方猛将、豪杰京的建议,这会儿显是无法拒绝召荀贞朝。可他之所以召外

        何是大将军、录尚书事,军政一把抓,朝中第一人,召谁来京城全由他说了算,他说召谁来,就召谁来,正可趁此机会,把他笼络的“武人小集团”召来京都,以此来对抗、乃至压制士人在京都的军事力量。只要能把士人压制住,“诛宦”仍不行,但“逐宦”却就没一问题了。

        看“诛宦”的事儿不成了,要被何的犹豫、何苗等的阻止而不得不半途而废了,袁绍的焦急、不安可想而知。

        荀贞不知赵忠、张让们现在会想些什么,但可以猜得来,至少有一很肯定,他们对“卖蹇硕”这件事现如今必是充满了后悔,本来形势大好,忽然间就被何、士人占了上风,生死悬於人手,於此“危亡”之际,他们也不得不暂低,既然卖蹇硕没有能换来何的谅解、合作,那么他们就转而去贿赂一向对他们存有好的何苗和何的母亲舞阳君。

        姚昇答:“太后不听大将军之请,对大将军说:‘中官统领禁省,自古及今,这是汉家的故事,不可废也。且先帝新弃天,我奈何楚楚与士人共对事乎!’”

        於是,袁绍又一次来拜谒何

        何太后当然不会同意何的请求,就不说她久在深,与宦官们朝夕相,有,便从权柄上来说,如把宦官全都赶走,她一个妇人家怎么去掌握朝权?指望那些朝中的大臣?指望那些接替宦官位置的三署郎官们?想想都不可能。宦官一旦被赶走,她这个太后必会被架空。

        袁绍的这句话可以说是“对症药”,何上就同意了。

的宦官亲戚、弟、门客在朝中、州郡为吏,如果把宦官全杀掉,他何岂不成了“宦党”的公敌了?他岂不是从此之后就被牢牢地绑在士族这条船上,不得不听从士族的摆布了?故此说,对何而言之,只要能把宦官们赶城就可以了。

        何太后不允,在“诛宦”或“逐宦”这件事,何本来就意志不定,於是也就罢了,改而打算“杀鸡儆猴”,想着脆杀掉几个为恶最重的宦官也就算了,可袁绍不同意。

        袁绍心知肚明,何之所以一直迟疑不决,其中一个重要的原因,便是因为何不但忌惮宦官,也忌惮士人在京都的势力,换言之,主要是忌惮袁绍一党所掌握的京都武装力量。

        袁绍对何:“中平元年,贞从左将军击讨黄巾,死张角,战功为诸将第一,因功得为赵中尉,再迁魏郡太守,又分别於任上平定巨贼、击退黑山,实知兵者也,……其中详细,公达最知。如得赦其罪,命之募壮士以京城,为将军爪牙,足镇诸宦。”

        也是在这次会面中,建议过何召四方猛将、豪杰京后,袁绍又再一次提,请求何上奏朝中,赦免荀贞之罪,拜荀贞为执金吾或羽林中郎将,——当时荀攸亦在,这也是荀攸的第三次跟着袁绍来见何

        何苗很清楚如无宦官为党援,何氏一门非但不能得享贵重荣华,反而有可能会随着宦官的覆灭而最终也被士人除掉,所以,他和舞阳君数次向何太后言,叫她千万不要听何的话,并说“大将军专杀左右,擅权以弱社稷”。社稷是什么?是国家。国家是谁的?是汉家刘氏的。现天年少,“国家”在临朝的何太后手中。以弱社稷,即是说在削弱何太后的权柄。

        “诛宦”这事儿一旦不成,一旦半途而止,待宦官缓过劲来,他袁绍首当其冲,他袁氏一族首当其冲,既是为了士人的利益,也更是为了袁氏和他自己的利益,到的此时,他不得不对何猛药了。

        何太后疑以为然。

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