“第一是以历史记载的古代圣王的历史经验为依据，史上的盛世，都是没有战争，和平的时期，所以我们楚墨要说非攻，就是想要让天和平。第二是即以众人的觉经验为依据，天人都厌恶战争，百姓们痛恨侵略者，这就是我们为什么要帮助弱小的国家来对抗大的国家的原因。第三是以政治实践的结果是否符合国家和人民的利益为依据。”

        像包万的学说，却如此的消失，这实在是太过可惜...在如今，只有最没落的齐墨，才发展了一

        “兼...要通过什么来让人们和睦相？依靠二三的威胁？还是通过墨的天志学说来用明确的规章制度来规定人们和睦相，不要互相伤害呢？用规章制度来避免贵族伤害百姓，难这不才是二三应该追求的吗？！明鬼，墨为什么要说明鬼？他是真的相信鬼神吗？”

        “请不要误会，我并不是想要侮辱二三。”，赵括说着，又认真的说：“儒学刚刚现的，他并不是显学，没有人认同，也没有多少的弟，自从孔逝世之后，儒学又分成了多个派系，每个派系都继承了一孔的学问，彼此因为理念不同常常争吵，可是他们每一个派系，都发展了些属于自己的东西，不断的更新自己的学说思想。”

        墨者们有些惊讶，他们看着面前的赵括，赵括看起来有些痛心疾首的模样，就好像是在...为墨家的衰亡而到悲伤？？为首者认真的看着他，心里也不确定赵括是不是在羞辱他们，他总结了一言语，方才说：“墨说：要知一个学问，或者事是否正确，需要看三种认识。”

        “多好的学说啊，为什么二三不去想该如何实现这些呢？怎么去结束战争，让天和平呢？帮助弱国去抵抗国，这就能实现吗？？只要还存在分裂，战争就不会停止...节用，是让二三去节用吗？为什么不让君王接受二三的提议，让贵族们节用？？他们省一饭，百姓们可以吃饱一个月的肚！！”

        “他们并没有放弃贯穿其所学思想的仁，在仁的基础上，有了更大的突破，收了很多的东西。”

        为首者的话还没有说完，赵括便恼怒的站起来，指着他骂：“墨有这样的学说，二三为什么不去认真钻研？为什么不去继承？几百年过去了，为什么不去发展呢？！”，赵括愤怒的来回踱步，他说：“墨将战争分为正义和不正义的，想要看到一个和平没有战乱的天，他不想看到底层百姓受苦，所以提兼...节用，节葬...”

        “我觉得，没有战争，君王不因私人的利益去压迫百姓，人人互，不去伤害对方，这就是最正确的，您怎么可以...”

        “为什么二三却要走向歧途？为什么不去制定国家可以施行的典章制度？墨所说的让百姓们来选举官吏，为什么要让百姓们来选举呢？这是因为官吏们不百姓，百姓对他们无能为力，为什么不改一，让百姓们也对官吏们有监督的权力，若是官吏了什么危害百姓的举动，让百姓们也有办法可以上诉呢？！”

        赵括越说越是生气，他看着面前的墨者，脑海里却浮现了那位底层，穿着朴素的衣服，在耕地里，在大树为众人讲述学说，慨着世界的残酷，想象着理想社会的墨。墨家的学说已经开始走向衰亡，再过一段时间，他们就要彻底灭亡，西汉之后，就再也没有墨家的踪影了。

        “可是当初的显学墨家，同样分成了三个派系，每一家也都继承了一些墨的学问，可是，三派的墨都不曾发展自己的思想容来，甚至还在缩减墨的学说理论...墨的学说不是可以单独拿来运用的，他是对一个理想社会的多方面的诠释，实现的途径...将一个自圆其说的学术如此的撕割开来，甚至还要将继承的学说行缩减，二三就不怕墨家会彻底的消亡吗？”

        “那他为什么还要反对宿命呢？为什么要说人应该靠自己的努力而不是上天的恩赐呢？他是想要通过魂灵的学说来让贵族们害怕，他说杀死无辜的人会被鬼神报复，这不就是想要阻止贵族们来残杀百姓吗？！”

而坐。