弟弥众，至自远方，莫不受业焉。

        岁末，联军议和于秦，魏退河割五城，韩割二城，楚割南诸城，秦赵罢兵。西周公为王翦所破，尽献其邑三十六城，三万。秦王受献，归其君于周。周民东亡，其九鼎秦。周初亡。

        信陵君门客平，盖长安君客也，为秦间。长安君月，孝成王之弟，少时为赵太后，乖舛行甚戾，当是时信陵君为赵国相，更吏治以求国，长安君不喜，使平假信陵君令率师攻邯郸，传言曰：信陵君杀赵宗室以图变法。平挟吏士卒至邯郸。服君闻之，与平阳君豹俱诣中尉楼缓，未得见，遂领门客弟百数，独乱卒阵，莫之伤。服君明事，赦其罪，乱遂终焉。平原君于王言己自谋以走信陵君，王大怒，庶以废爵，令自囚不。既楼缓发为谋者，群臣谏杀之，王不允。群臣再谏，犹不杀，众皆不解。

        公孙龙曰：二有一乎？二无一。二有右乎？二无右....暴则君臣争而两明也。两明者，昏不明，非正举也...【见《公孙龙·通变论》】

        秦昭襄王五十三年，秦王至长平，亲驭以迎服君，服秦，圣贤荀、公孙、农展、郑国等随之。

        五十四年，武成侯既咸阳，过桃山，秦王问政。韩非曰：臣闻，不知而言，不智。知而不言，不忠。为人臣不忠，当死。言而不当，亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，唯大王裁其罪。臣闻：天阴燕阳魏，连荆固齐，收韩而成从，将西面以与秦为难。臣窃笑之。世有三亡，而天得之，其此之谓乎！臣闻之曰：“以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡”。今天之府库不盈，囷仓空虚，悉其士民，张军数十百万，其顿首羽为将军断死于前不至千人，皆以言死。白刃在前，斧锧在后，而却走不能死也，非其士民不能死也，上不能故也。言赏则不与，言罚则不行，赏罚不信，故士民不死也。……大王诚听其说，一举而天之从不破，赵不举，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不北，霸王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇国，以为王谋不忠者也。【见《韩非·初见秦》】

        十二年，服君婚，妻艺，中尉许历之女也。秦王使赐之号武成君，邑二县，使者曰：王闻服君好桃，故植桃于邑治之山，名桃山，假年以迎，坐而问。韩王使赐之号华阳君，邑众。服君不受。

粟赎之。楚令尹申君不允，武安君於是释降归楚，楚愈乱，申君杀以镇之，楚人恶其行。

        武成曰：昔者纣为天，将率天甲兵百万，左饮于淇溪，右饮于洹溪，淇竭而洹不，以与周武王为难。武王将素甲三千，战一日，而破纣之国，禽其……【分见《韩非·初见秦》】

        坐而论，不觉逝者，天将暗，武士擎炬乃止。吏记其言而撰桃山论。

        荀曰：刑范正，金锡，工冶巧，火齐得，剖刑而莫邪已。然而不剥脱，不砥厉，则不可以断绳。剥脱之，砥厉之，则劙盘盂，刎，忽然耳。彼国者，亦国之剖刑已。然而不教诲，不调一，则不可以守，不可以战。……威有三：有德之威者，有暴察之威者，有狂妄之威者－－此三威者，不可不孰察也。礼义则修，分义则明，举错则时，利则形。如是，百姓贵之如帝，之如天，亲之如父母，畏之如神明。……【见《荀·国》】

        五十五年，昭襄王以武成为国相，辞不受，

        赵孝成王十年，无战事，服君引贤见王，兴六渠，利农事，修学舍，天名士咸聚服以通论，儒墨名路左右以往来，赵国渐复。

        十三年，赵王使长安君月至之待，然赵月挞卒欺民，戾杀服乡邑杜，服君怒而击之，死。赵王闻之，执服以罪叛国，群臣不可，遂止。然忌甚，密令赵豹缚服政以杀服君。秦王得间事，急将王翦卒锐士护其母妻秦。事，服走赵，弟官吏从着十八九，赵民士卒哀闻之，六国皆鄙赵王。赵王杀赵豹，乃罪己，效服事以变法，毋加赋，轻徭役。