从鸟居到主殿的那一片庭院间，能看见好几间由锦荣神社的巫女们所张罗的摊贩。

　　“不行。”

　　望着那些穿白衣绯袴的巫女服、在摊间忙前忙后的巫女们，绪方不由自主地拉了拉旁的阿町的衣袖，朝阿町低声问：

　　因为所有供奉稻荷大神的鸟居都是台轮鸟居，因此台轮鸟居也被称为“稻荷鸟居”。

　　绪方的话音刚落，便被信仰着神教的阿町不假思索地回答：

　　若想锦荣神社，还得再踏上二十来阶的长有些许绿苔藓的石砖台阶才行。

　　锦荣神社所供奉的神明，是稻荷大神。

　　洗手的顺序还有讲究的。

　　向神明献上敬意后，绪方和阿町穿过鸟居，正式锦荣神社。

　　关于怎么漱也有讲究，得将先倒左手中，将左手捧着的倒中。

　　锦荣神社毕竟只是一座位于一座小城町中的小神社，因此也没啥好看的，只有一座主殿。

　　不论是左撇还是右撇，都必须得先用右手握持柄杓洗净左手。

　　但因为阿町是半个神教信徒，她很尊敬神教的缘故，为了尊敬阿町的信仰，绪方也跟着阿町一起整理上的衣服，然后毕恭毕敬地站在鸟居之外，跟着阿町一起对着神社所在的方向鞠躬致意。

　　锦荣神社建在锦野町的町中心的。

　　新年参拜也是有很多规矩的。

　　人从锦荣神社排到锦荣神社外。

　　不得不说——神社大门外的这二十来阶的长有苔藓的绿苔藓，让这座锦荣神社看上去多了几分神圣、神秘，添加了不少的格。

　　人的移动速度还算快。

　　……

　　摊贩上面主要就卖一些带有神教特的辟邪品，比如破箭。

　　新年参拜并没有一个特定的期限，并不一定非要在1月1号去参拜，你在一月的其他时间段去参拜也没有所谓。

　　此前一直没有什么神社的机会。

　　参拜许愿者得先用柄杓舀起手舍里面的洗净双手，才能去向神明参拜许愿。

　　锦野町没有寺庙，只有一座锦荣神社，所以要去新年参拜的话，就只能去锦荣神社——除非你闲得发慌，跋山涉地去其他地方的寺庙或神社行参拜。

　　在向神明许愿前，还得先去洗手。

　　所有供奉着稻荷大神的神社，都使用着同一样式的鸟居：台轮鸟居。

　　第一次神社，绪方抱着参观的心态，观察着周围的一切。

　　在踏上最后一阶的阶梯后，一座有着3米多的朱红鸟居便现了绪方的前。

　　穿过鸟居、神社，便意味着神域，接来的行为举止都需注意。

　　在了神社后，绪方才突然发觉——这似乎是他自穿越到这后，第一次神社。

　　在抵达锦荣神社后，浮现在绪方面前的光景，丝毫不绪方的预料：到是人。

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　　又排了一段时间的队后，绪方和阿町终于来到了主殿前。

　　鸟居是个外形像个“开”字的大门，用来区分神居住的神域和人类所居住的世俗界。

　　“你真的不能试穿一巫女服吗？”

锦荣神社那里新年参拜的话，人应该会很多吧。明天或后天再去新年参拜，应该也没有所谓吧。”

　　之所以要洗手，是有着在神域洗净污秽的义在里。

　　“我们现在反正也很闲，不是吗？”阿町，“反正都闲得没事，脆就去新年参拜嘛。”

　　不过对于曾在前世见识过运、国庆游的绪方来说，这场面只能算是小场面。

　　在主殿的旁边摆放着名为“手舍”的木制桶，桶上搭放着数柄名为“柄杓”的木制长柄勺。

　　渐渐的，绪方和阿町终于走完了这二十来阶的石砖梯。

　　新年参拜——也称初诣。算是最日本特的新年习俗之一。指一年中第一次去神社或寺院参拜，祈求平安。

　　不同地方、供奉着不同神明的鸟居，其样式都有所不同。

　　绪方可不信什么神佛。

　　见阿町似乎很想现在就去新年参拜的样，绪方也随了阿町的意，与阿町一起换好衣服，在腰间佩挂好大释天与大自在，了旅店，直奔位于锦野町中心的锦荣神社。

　　这便是新年参拜的其中一个规矩之一——在穿过鸟居，神社之前，得先对神社所在的方向鞠躬致意，以示对神明的敬意。

　　洗完手后再舀起一捧来漱。

　　然后才改换用左手握持洗净右手。

　　在来到鸟居的跟前后，阿町领着绪方站在侧面。整理了上的衣服后，毕恭毕敬地对着神社所在的方向鞠躬致意。