“看来这就是问题所在。妖兽只有到化神期才会开启灵智，在此之前，它们只会简单的妖兽语，理解妖兽语对于没有修炼过的人类过于困难，会导致灵台同化、崩溃。”

        “是。”

        “主仆契约扎于灵魂深，伴随血脉传承，仆人祖上签订契约的人越多，仆人的就会越重，就会越早要求制理解主人的意思。”

        就是这个主仆契约。

        “换句话说，妖兽产生灵智后,  它们便是人,  灵魂契约的双方从畜生与人，变成人与人。”

        江离大致推测域外天给灵溪世界的慢死亡毒药是什么。

        灵溪世界虽比九州世界要小许多，却也有一百多亿人族，若有一成人死于解除契约，便会有十几亿人死亡。

        一般来说，妖兽在化神期之前，神智都不太清楚，空有力量而无智慧，唯有达到化神期，诸多思路才瞬间开启，有种拨云见日的觉。

        初代白泽皇简直是把地府规定的畜生和人玩于掌之中。

        江离只是对契约之不了解，但他熟悉灵魂。

        “人皇应当也知晓六轮回。”

        不过九州世界的妖兽不同，初代白泽皇是一位智与天齐的妖兽，他见同为妖兽，自己如此聪明，其他妖兽却蠢笨如此，痛心疾首。

        “开启妖兽灵智。这方世界的灵魂契约之所以难以解除，正是因为妖兽浑噩，灵智不清。”

        “妖兽突破化神期，产生智慧，便是从畜生跃迁到人的过程。”

        “再过千年，说不得二三十岁就能得同化病，到时候整个人族也就完了。”

        “也就是说，有一成的人会死于解除契约？”

        “为了抵抗妖兽攻击，灵溪世界人人皆是御兽师，祖上也都是御兽师，如此积累来，主仆契约的制会越来越，同化病发病年龄也随之提前。”

        “妖兽便是畜生的代表，它们理智稀少，大多数时候依靠的是本能反应，和人族相比，远远不如。”

        “主仆契约，一方为主人，一方为仆从，仆从要帮助主人从空气中汲取灵气，反馈给主人。”

        “主仆契约涉及到灵魂，理说很困难，可毕竟人皇是大乘期，解除主仆契约对人皇而言并不困难，有九成的概率能成功。”

        “白泽皇，忙吗？”江离用遥遥通讯符联系白泽皇。

        “我看看契约效果，在契约双方自愿的况，契约方能成立。”

        仙翁推测，地府暂时也是无可奈何，毕竟地府只能死人，不活人。

        “这样一来，解开灵魂契约的成功率便能提升到九成九，说不定还能提升到十成。”

        “有，但作我不清楚。”唐兴长老还真有更优化的方法。

        原本唐兴长老还想摆一番自己的见识，不过看人皇如此熟悉，只得作罢，不好意思班门斧，于是老老实实的讲清楚他的思路。。

        “能否解除主仆契约？”江离知自己能解除和夏之间的契约，但他不确定能不能解除别人的。

        这是修炼轮回之的限制。

        “有没有提成功率的方法？”

        “人便是亡魂阴德普通，转世为人。”

        “嗯，如果仆从无法理解主人，会制让仆从理解主人的意思。”

        “修罗、地狱、饿鬼，此三者只有地府才有，凡间不曾见过。”

        传说地府把初代白泽皇列为号通缉犯，只要他一死，立刻十殿阎罗场，八抬大轿把这个混押到地府，日夜折磨。

        “自然知,  六轮回分别是天人、人、畜牲、修罗、地狱、饿鬼。”

        “仆从修为不能超越主人。”

        “而且即便不解开灵魂契约，妖兽拥有灵智后，人族便会真正理解妖兽的意思，再也不会现契约制理解妖兽语导致灵台崩溃的事。”

        “畜生是亡魂生前有过错，阴德稀少，作为惩罚，一世不为人,  而是神智不清的畜生。”

        江离认同唐兴长老的观,  产生灵智与不产生灵智是一分岭，产生灵智的，都属于人皇理范畴，没有灵智的，就是畜生，不归人皇。

        他潜心研制开启妖兽灵智的方法，用掉了三次天赋“无秘”，让九州的妖兽自生之日起，便拥有智慧，在此基础上，建立了白泽皇朝。

        “仆从必须服从主人的一切命令。”

        “不过若人皇想解除全世界的主仆契约，恐怕会有一成的概率失败，失败的结果只有死。”

        “六轮回是阴德现，天人是有大阴德之亡魂投胎之归宿，一般来说是生在仙界，为仙人后代。”

形，急救室。

        第三百二十七章  畜生与人

        不过据长存仙翁所言，初代白泽皇成为天仙，寿命悠长，正值壮年，在成仙天梯消失前还活的好好地。

        “是最麻烦的灵魂契约。”