，皇皇孙为父皇母后呈敬寿礼，更表达了尊亲孝。

        第二类以人故事背景，例如八仙贺寿，郭仪贺寿，麻姑献寿，海屋添筹等等，其中以「海屋添筹」之画面较复杂而观，画家可发挥的空间较大，最为后世採用。传说在蓬莱仙岛上有三位仙人互比长寿，其中一人说每当他看到人间之沧海变为桑田，就在瓶上添一枝，现在堆放筹码的屋，已经有十间了，其长寿可知。

        三月十七日，万寿千叟宴正式开始，与宴人员已经达到了九千五百人，盛况空前，垣日充满了乐的气氛，宴会途中，煌向与宴的臣民们颁发玉如意、寿杖、繒綺、貂、丝绸等，这时，各国使节又再度来华参予盛会，煌持一贯态度开中门迎接，寿宴一连持续了三天，举国腾，庆祝安祥太平。

        煌听完回答，更加喜，当就赏赐廉燁金银与必须品，廉燁退还金银选择必须品，煌更加的兴，传旨，嘉奖廉燁之祖父宏棣与父亲资鸿，于是中都在揣测，廉燁将来一定会当皇帝。

        包括一只五彩桃纹万寿字盘，盘心彩绘一折枝寿桃，绿叶扶持，桃实饱满，以描金篆书万寿两字，製作工艺緻，工笔细腻，係景德镇御窑厂为煌羽帝六十万寿节特製，另一只盘心绘《搜神宝记》的盘，亦为此庆典特製礼品，相传九月初一为南斗星君圣诞，民间传宝的《搜神宝记》就记载了一则，南斗星君与北斗星君增添凡人寿命的故事，此盘中描绘的正是这一画面，绘画细緻，盘缘饰以背锦纹，间以篆「万寿无疆」四字并团花。

        四月，煌突然传旨，将廉燁接中抚养，有天，煌在写书法时，写一个「墨」字，心血来的寻问廉燁此字何解，廉燁不加思索的就写了「泉」字，煌看完后大喜，连连称好，问廉燁他是怎么想到这个「泉」字。廉燁直接回答：「墨字拆开始于黑和土，黑与白对应，属于顏，和土相和，属于五行，白和土构成泉，由此而来」。

        然而其中最特殊者为一个青花万寿尊，此尊乃是这年的万寿节贡品，是江西官员于景德镇製呈贺煌羽七十七大寿，《煌羽起居注》记载，煌羽二十二年九月三日，煌羽帝三十八岁寿庆时，当时景德镇御窑厂復窰一年，江西已开始万寿节贡瓷，以后几成定例，每逢皇帝生辰，必恭呈瓷品作贺礼。

        三月十六日，皇帝万寿前夕，皇太奕?与煌四奕禎率诸弟与、孙侄，围屏二组，每一组16扇，共计32扇，屏心正面纸地，上为皇所写七言律诗，背面则为绢地，上绣不同篆的寿字万个，皇孙所献围屏，装饰工艺与皇所献相同，唯诗是五言律诗，煌与是相当满意寿礼贡品或、或典雅、或实用，寓意吉祥，构思巧妙，品类丰富，既可满足日常之用，又可愉悦心的日常赏玩。

        该形雄伟，宽硕脖，溜肩修足，浑厚端庄，通76厘米，外以青花「农轩、鸟跡頡籀、蝌蚪、虫鱼、穗书」等不同形态之变篆书工笔书写「寿」字一万个，寓意「万寿无疆」，字大小合形，凹凸曲折，排列整齐，疏密有緻，笔力雄劲，繁而不乱。

        第三类则是以飞禽、走兽、花卉、树木、等表示长寿，例如鹤、、鹿、松、菊、桃、竹等，或者「福如东海，寿比南山」，又往往使用「寿石」及「海江崖」纹来表达长寿。

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        而一些周边国家亦派遣使节团，携带贡品，朝献，共沾万寿荣光，大曌王朝一向厚往薄来，亦藉此增与周边国家的文化交，为表示无限尊敬，寿礼製作者竞相研磨，各种作品极尽巧思，客观上促了工艺术的繁荣，当年的礼薈萃廷，传续后世，成为珍贵的文化传承，