有了这样极尽丰沛的灵光与元气，许是能够削减去许多的磨工夫。

        余三，更是东拼西凑，散装而来，如《净土经》这般，说是源自于散修，乃至于在散修之中都失传了去，怕是那浩如烟海的光阴岁月里已经极难追溯，教人无从再探究真正的跟脚。

        因而，虽然同样是无上品阶的功诀，可是修持起来，总是因着细节的不同，许是这里繁浩些，那里纯些，便现了五炁兜转间的参差。

        而同样的，饶是晋升了筑基境界六层，楚维阳对于五行毒煞法的养炼仍旧在持续着。

        真个说起来，师雨亭始终是楚维阳少有的，在初见时，便在心神之中留了极好印象的人。

        细节、相上的些微不同，便是须得教楚维阳一打磨的关隘与要旨所在。

        对于此，楚维阳也没有甚么好办法，一尝试着打磨细节是一回事儿，说白了，也只有不断的吞纳五行元气的笨办法。

        因而长久以来，她们遂以各自的百花酿来比较个，盖因为如同楚维阳的符阵功果一样，这百花酿也映照着那人的法底，即是弱，事纵然是传去，也能显得雅致一些。

        当然，楚维阳这样的打磨，已经无需全数心神的看顾，更不好和闭关养炼的青荷同一，毕竟都怕受到彼此的影响，心境不稳之间复又丛生念，反而坏了修行。

推门而，如何将途上的步履踏的实，这些尽都是青荷一人的事。

        因而，此时间，是楚维阳端坐在了大殿的正座上，一边打磨细节，一边与师雨亭凑在一块儿，一边共饮着百花酿，一边散漫的闲叙着。

        这里面，主要是楚维阳在顾虑青荷的静修，毕竟参合三元的过程，到了后面时，已然见得青荷将百花楼妙法用的熟稔之后，已颇有几分髓知味的意思。

        这会儿，师雨亭正捧着一支琉璃壶，两人复又各擎举着一莲花铜盏，见得楚维阳满饮杯中酒，随即便笑语盈盈的再给他倾倒上一杯。

        这百花酿能有此名，自然是百花楼的秘传古方，只听着师雨亭的介绍，这百花酿几乎和百花楼的修法一般，一种花煞，便有一种用灵材调养和酝酿的古方，而百花兼，又在诸般成酒之上，另有一番调的次序与定数，且在这样的过程里面，还需加更多的宝材。

        他无从猜度自己在师雨亭那儿的甚么心神印象，但如今唯一能够确定的事便是，两人分明甚少逢面，可几乎坐来之后，只是短短的几句话，便猛然教两人熟络起来。

        自然，在打磨的过程之中，仰仗着那五行天河的便宜，楚维阳的修为，遂也在跃了六层之后，稳稳当当的朝着更邈攀升而去。

        百花楼女修已然尽都是世上罕有的曼妙人，因而宗门少有比较丑的事，毕竟一来伤和气，二来百花楼的修士坏了名声，许是和毁了途也没甚么分别。

        这阴阳大的局限便也在于此，有裨益，且能切实的夯实人基与底蕴，乃至于增长修为，但是真正关键的那几步路，却无法替代着谁走。

        当然，此时间，同样有须弥之力，牵引着那五天河，朝着木屏风和须弥之力化作的厚重帷幕后面垂落而去。

        无非便像是和面也似，面多了加，多了加面。

        此时间不断的吞吐灵光与元气，这是楚维阳在五行功法一遍遍的运转之间，找寻着诸法相平衡，相和谐之。

        否则，楚维阳如今兼五行，此间五行法转，自然是通畅矣，但想要到生息不歇的地步，便须得先一步到五行的平衡，底蕴上的平衡，还有增减之间的平衡！

        而且，受限于宝材，受限于筹备酝酿的修士百花煞炁养炼的境界，这同样的百花酿与百花酿之间，仍旧有着云泥之别般的差距。

        当然，也正因此，百

        如是酝酿得成，方是最成品的百花酿。

        毕竟，昔年的玄冥丹鼎一脉，一定是有着一套又一套完整的修法的，而且历经这圣宗一代又一代先贤的传承与自我悟打磨，这一套又一套的修法，一定是在与法功诀修持的层面上，便已经将五行圆相谐的底打磨至圆。

        但到了楚维阳这儿，只一《五脏气诀》乃是基古法，余诸法，映照于五行之中，只有一《云霁经》乃是盘王宗传承，一《木巢经》疑似同是圣宗传承，却不见得是一脉相匹的功诀。