很显然，人家是切实的于此之中深耕去了太久远的岁月，而且观其形的动静变化，这想来是极完整兼且圆的法统传承，许是不少楚维阳视之为弊端的所在，早已经被人家前人用无穷漫长的光阴岁月所弥补。

        “法”的修途与“真形”的修途并非是泾渭分明的两条路，其备着分同源的相近之路，至少在那些辅助的手段上面，有太多可以相互借鉴与印证的。

        他不再需要知，自己这样的底蕴，到底能够与几炼的寻常丹胎境界修士相抗衡，相缠斗，相定胜。

        他甚至不再关注这些。

        紧接着，楚维阳便收回了隔空应的那真灵。

        而也正因此，当楚维阳切实的越过了蜕变与升华的路，重新开始了第二炼的修持之后，人甚至未曾再与淳于芷行压制境界的修法试演。

        楚维阳驻足在第二炼的路上，但他与世上任何一位丹胎境界修士却早已经截然不同起来。

        昔日里，楚维阳在磋磨印证自己的“法”之路的时候，也曾经开创的将前世记忆之中的“瑜伽”之类的形动作与修持方式所相结合，而今那诸般修法同样仍旧是辅助着楚维阳掌握形神皆妙的有效补充之一。

        很难说楚维阳的这种心态变化是否与那种经历本所凝聚成的种在心神之中的生发芽有关，又或者是自所掌握着卓的法与极尽浑厚的底蕴之后，自然而然便也会有这样的淡然心态。

        甚至对于楚维阳而言，其人驻足在法的修途上，自锻之着手，以符箓篆纹承载着自功果，复又归咎于锻之中去，没有对于功果本的梳理与蜕变升华，没有以符箓篆纹为主的演化概念，更没有以形神皆妙的更追求。

        尤其是天地自然。

        “再看看，再多看看……”

        这种迥异不仅仅存于在修法上面，更是因为途的异同而导致的最后功果基与底蕴的不同。

        至多止于命相合，止于动静相宜。

        这种活力的焕发是借助着自然之力对于自己躯更一步的锻炼，尤其是掌握了形神皆妙的状态之后，楚维阳更一步的发觉，这种锻炼本，甚至更有益于楚维阳炼法。

        这便是楚维阳对于这场多少有些摸不着脑的斗法的唯一评价。

        甚至这些都尤还嫌不够，楚维阳在漫

        他曾经走过与诸天骄为敌的路，并且以接连定胜的姿态获得了琅霄山主的诨号。

        不过这隔空观照之际，楚维阳还是以魂魄真灵在其泥留了魂音回响。

        一切的变机在于符箓篆纹的凝练。

        至少而今，唯有这幽深海底之的沛然天威，这无垠的万钧巨力压来，才能够教楚维阳一的焕发自己躯的些许压力与活力。

        其人浑一的气劲，或许对于诸圣地大教而言，意味着同境界更为卓的战力，但是对于楚维阳而言，这种“法”层面的义理，反而让楚维阳更容易战胜其人。

        诸圣地大教修士许还掌握着楚维阳闻所未闻的法秘术呢，但“法”修途，楚维阳实在是太过于熟稔，他曾经涉足过这条路，甚至几乎曾经在其中深耕去过许多。

着在探索“真形”途的过程之中，楚维阳以复数的天地大药、无上菁华来熬炼自法力，最后更是以一缕承载着太阴雷炁的果之力来奠基最后一炼巅峰的蜕变与升华。

        一切所见，一切所印证，都将会对楚维阳产生有益的收获。

        在走过了这样一条实则极尽漫长的路之后，伴随着那经历本所酝酿成的种在楚维阳心神之中的生发芽，从无到有横推了一整雷河的楚维阳，而今已经不惧任何驻足在丹胎境界的修士。

        然后在这一步岔上，其人仍旧追寻去了那一味浑一的便宜修法，还有看似是始终更为卓的战力；但楚维阳却借助着符箓篆纹的更易与演化，重新回归了与法本。

        而今，楚维阳像是因为曾经所走过的路而超然，他渐渐地于思念之中不再与某一个的人或者说是形象为敌，而今楚维阳中的敌人，唯有自己，唯有另一真形图，唯有这天地自然。

        不论他所修持着的，是这天地间任何圣地大教的无上法，还是如那真灵所见的少年书生，对于楚维阳而言都浑没有甚么分别。

        楚维阳不再衷于纯粹的与人斗法，与人厮杀这件事本。