这是法层面，甚至要远远胜过参合三元的命双修。

        这电光石火之间，在场三界之中，《灵书金章》、《阳书金章》、《阴书金章》齐皆照圆辉光，霎时间再看去时，玉京山上风雨大作，缥缈烟雨之中，是须弥之力托举着岁月天河悬照在其上。

        这闪瞬间的变化，像是贯连在了允函的法真髓之中，使得允函所再施展先天雷的时候，只消念轻轻一动，那原本无形无相的雷霆法，霎时间便满蕴晃晃天威刑杀之力！

        仿佛一花凝成一世界，这一刻，朵朵斑斓百花的显照与消灭，更像是圆的须弥诸界的生灭在被师雨亭所演绎，那是真正枯荣、生灭、呼也似的自然轮转之中，最是纯粹的代表着毁灭的无上伟力！

        雷霆似是因之而悬于九天之上，巍峨恢漠。

        而昏黄浊世之中，师雨亭一袭素袍，凌空而立的顷刻间，冷冷地看着不远与己所对峙的混朦法神境真人，那斑斓的辉光在盛极之后所化作的百花诸象斑斓垂落的时候，霎时间，这极致瑰丽的景象之中，竟然是前所未有的教人惊悸的峥嵘且凶戾的气焰晕散。

        这“果”便这样，在这闪瞬间的动之中，从阴阳和虚实灵相诞生的过程之中，倏忽间映照在场三界的顷刻间，便骤然崩灭，骤然晕散。

        那虚空无垠小，却又无垠大，原本是空灵寂无之所在，这一刻伴随着天心雷图的延展，竟像是变成了真正万象天心神韵的汇总之所在。

        紧随其后的，则是师雨亭的须弥雾霭在顷刻间，依循着那天心雷图的延展，而将须弥云路铺陈在九天之间。

        但是终究，好似是每一度的之中，一切尽都会变得截然不同起来。

        刑杀劫气，此亦是天心诸景之一！

        而在如是景象显照的顷刻间，伴随着万象天人相继踏着云路第三度登临玉京山，霎时间，悟境的玄妙似是以那一座座的须弥庙宇为锚定，霎时间，自昏黄浊世之中，隔空映照于楚维阳的形之上。

        师雨亭终是见了须弥一途的真正至与本质的法真髓。

        凡所岁月与须弥所致，便有劫气酝酿。

        这一刻，那云路通衢，像是真正成为了九天之间相互牵系的门扉与路径所在。

        汪洋奔涌的深灰的浪之中，是一又一有如星辰的辉光这顷刻间在光阴与万象之中愈渐得凝聚。

        几乎电光石火之间，天心雷岛之上，雷的神韵贯穿九天而过，数度的雷霆闪烁，好像已经在形与质的本质层面上，改变了，九天的通路，将往昔时雷霆所延展开来的图录，真正的锚定在了九天间隙之中的虚空里面。

        而另一面，允函则在神通与外象诸景之外，将真正而纯粹的雷霆，法层面的雷霆的概念与本质呈现在楚维阳的之中。

        霎时间，也正是伴随着劫气的酝酿，伴随着那枚“果”的凝聚与晕散，霎时间，哪怕这一刻并不曾有着诸修仍旧立在场三界之中，但是她们的场却仍旧恒存。

        楚维阳给允函映照着雷霆劫气的概念，甚至隐约之间暗合牵引，恍恍惚惚之中教人思量起天心伏的意蕴来。

不在甚么外上面，而是在楚维阳对于古今诸界的认知之中，对于死生轮转的认知之中，在乎于人的心神里，更在乎于场三界之中。

        这顷刻间，仍旧仅只是师雨亭的法神韵在一如往昔时一样的显照。

        那各不相同的斑斓辉光之中，映照着远比

        这一刻，楚维阳所要的事，不仅仅只是纯粹的以玉京山法会推敲与演绎一完整的术修法那样简单。

        这一步的跃，意味着，楚维阳的三元术的底尽皆齐全，意味着楚维阳将会迎来己气神层面的全方位的蜕变与升华，意味着岁月与须弥的轮转之间，再无有分毫的嫌隙，三元俱全而轮转生息。

        几乎是顷刻间，百界云舫之中诸须弥一界，与真正的场三界之间的须弥之力的轮转与生息的概念，那昔日师雨亭所真切的见的枯荣、生灭与呼的自然变化，彻彻底底成为了法演绎的极致。

        这一刻，似乎并非是纯粹的楚维阳又或者是允函的法自行之阐发，这一刻，更像是两人的与法在真正的交织与演绎，在彼此晕染。

        而且，这顷刻间，为古怪的一在于，或许真个是因为楚维阳立在世外的缘故。

        他所曾经注名的天地，远远不仅只是三元极真界一界而已！

        这也意味着，昔日最初时，自师雨亭叩开神境门扉，所见的诸般，终是在这一刻，在随着楚维阳走罢了基础的途之后，终是有圆无漏的一番法层面的更卓与更髓的果，要反向被楚维阳，或者说是被场三界，填补与灌涌那百界云舫之中去。