事实上，没有玉光，那是真灵的微茫灵光，在这一刹那间相继贯连在一起，所映照而成的辉光。

        但是，此刻楚维阳所见得的故清虚空明天界，则要远比他想象之中的更为荒凉与凋敝。

        甚至没有风。

        而伴随着这一刻楚维阳的注视，那鼎立在漫漫灰烬与白骨之中的微茫玉光之中，一株接连天地的枯古树呈现在了玉光撕裂开来的幽暗与寂无之中。

        这一刹那之间，某种因生灵的显照而引动的变化在天地之间诞生。

        可是，自始至终，楚维阳却不曾受到变化的过程，仿佛那玉光事实上恒久的悬照在那里，只是自己不看去时，其便是无，自己看去时，其便是有。

        没有气息，没有任何腐烂的淤泥与滋生着腐蚀的一切臭味。

        楚维阳不是没有见过故九天十地崩灭的过程之中，曾经被岁月光阴所隔绝的古界须弥碎片。

        好似是随着己的形显照，随着己吞噬与炼化着那孤阴的万象法经篇，以及回旋与兜转在侧玉炉之中的灰烬与尘埃。

        天地寰宇无言而无以落于文字，但是这一刻，乾坤却以如是万象，朝着楚维阳呈现着真正的死寂本质。

        一瞬时，楚维阳便旋即望向了这荒凉寂无一界的中心。

        仿佛从这一个视角上比对与观照看去时，那一切的腐烂与腥臭的淤泥，那原本诸阴浊煞沉淀的古界，仍旧不能算是彻彻底底的死寂，那种腐烂中滋生的一切，似乎仍旧能够被视之为是一界生机在黯淡角度的残存。

        隔着漫漫的齑粉丘陵与白骨万象，楚维阳看向了那显照着微茫玉光的古界中心。

        太阴诸奉圣天的底便是源于这样的古界须弥碎片。

        那是早先时楚维阳所曾经困惑过的，诸阴灵与骨相之中所不曾存在有的真灵。

        人能够明晰的意识到，这株枯古树真正意义上的支撑天地乾坤的概念，甚至其巍峨树冠枝繁叶茂时，大抵将整个古界的中心，约莫得有旧世海疆之中一整个界天那样广博的地域，咸皆纳树冠的遮蔽之中。

        而徜徉在那枯古树的树冠与这经幢也似的白骨形之间的，则是真正映照在楚维阳中的那所谓的“玉华”。

        坟茔，墓冢，葬地……

        这偌大的一界，尽都是纯粹死寂的模样。

        这刹那间，一切楚维阳所能够思量到的苍凉的词语和字句，尽都在这一刻齐皆翻涌上楚维阳的心，化作某种难以言喻的悲怆绪。

        可是而今看到这一界。

        只是而今，皆是枯枝嶙峋显照。

        那是满是魂梦，那是无何有之乡鼎立的真正由所在。

暗，是纯粹幽暗之中，漫山遍野的灰烬与尘埃，以及那混与尘埃堆积和垒成的起伏山丘与齑粉“河”之中，漫山遍野的累累白骨。

        但不拘是多么的黯淡，其生机便显照在那淤泥中，并且以“磅礴的生机”腐蚀着旧有的一切。

        而也正是这一刹那间，好像是伴随着楚维阳见了死寂万象，这一刹那间，如是死寂的天地万象，便也旋即“见”了楚维阳。

        纯粹的幽暗之中，纯粹的齑粉里，是连带着半儿玉质都看不到的纯粹的累累白骨。

        而在这样的枯古树之，那同样的齑粉，同样的灰烬与尘埃勉铺陈而成的略显得平整的幽暗地面之上，之无算群生趺坐的白骨形，恍若是一经幢也似的，林立在那枯古树之。

        原来，这便是万象死寂，这就是诸法凋敝。

        这一刻，楚维阳分明能够真切的意识到，正是己的形显照，才有的这一玉光涌现。