打开他们的剧本，发现有的境界还不低，甚至有两位元婴境！

        不过一想，好像这也挺正常的……

        这是修仙的世界，而且这个世界的王朝和山上的划分并没有那么严格。

        修士入朝为官完全没问题。

        只不过没有多少修士会这么做罢了。

        很简单，毕竟朝堂之上各种阴谋阳谋，各种关系混杂，你入了朝堂还想静心悟道修行？

        修个锤子呢。

        而朝堂的修士基本分为两类。

        一类儒家修士。

        一类武修。

        儒家修行方法比较特殊，那就是看书、读书、悟书，以书证道。

        当然了，并不是所有的书生都是修士，这也是要根骨的。

        如果没有根骨，你看再多的书也没用。

        而有根骨的，一旦学习儒道，那么自然而然就会成为儒修。

        所以一般情况下，儒家修士有两个选择。

        一个是进入书院，专心研究学问，提升自己的境界，成就儒道，大多人会选这一条路。

        另一条路那便是入朝为官。

        一入朝堂深似海，只要入了朝堂，你想安心做学问？

        呵呵……基本不可能。

        单单是揣摩帝王心思，就要耗费你不知多少心神。

        所以，入朝为官的修士，基本放弃大道。

        当然，也有不少见大道无望的人，放弃了继续修行，入朝为官。

        而武修自然都是武将了。

        武修无需根骨，只要不停不停地炼体就行！

        再菜的人，也能够进入到武夫第二境。

        但要进入到武夫第三境，那就需要很高的天赋了。

        第四境就更不用说了……

        但不管如何。

        武修相比于文官修士，境界的影响不会那么大。

        因为他们本就可以在战场上磨砺自身而提升境界，不需要潜心悟道什么的。

        不过这也仅限于那些经常出入沙场的武修。

        若是你完全进了朝堂，无法去沙场磨炼自己，那你的境界也基本到头了。

        至于帝王，也是可以修行的。

        不过帝王的修为一般不会超过洞府境……

        就算你是玉璞境，只要你当上了帝王，你的修为也会慢慢地降下来。

        而且你的王朝越大，人口越多，因果越重，你修为就降的越快，最后降到洞府境为止……

        甚至有的帝王连洞府境都保不住……

        没办法，帝王的因果实在是太大了。

        帝王肩负着一个王朝的气运，肩负着亿万百姓的命运，这亿万百姓，又会有多少修士？

        这些因果又怎么算？