【这里扶苏的话，仿佛掐去尾、有意裁剪历史一般。它更像是为了说明“诸生”即是“儒生”，而特意添加在这里的。假如没有这一段，秦始皇所坑埋的“犯禁者”是“儒生”一事便无从说起了。】

于是就指向了儒生。】

        前面说，那些术士其实与“家”更为接近。

        我好着急，天幕可不可以快给个答案！！

        我们并不是很在意。

        家众：佛系.jpg

        何足哉！！

        诸百家继续看天幕述说，历史记载的第三个疑。

        话说家发展到后面，已经变得五花八门。

        后世居然还能对他们秦朝的法律，知得如此详尽？实在是有些不可思议。

        孔觉得：秦始皇坑杀的应该不是儒生吧？！

        天幕之上，为众人展示――

        孔：qwq

        嬴政已经知，这些透未来的“历史视频”乃是来自于两千余年之后的时空。

        秦始皇所坑杀的“犯禁者”之称谓的变化：方士→文学方术士→诸生→诸生皆诵法孔

        家众：炼丹以求奇药？欺骗与诽谤？制造怪诞邪说？祸乱百姓？坑了就坑了吧。

        【例如，白起坑杀赵国四十万战俘，项羽坑杀秦国二十万降卒。】

        【在秦汉的历史上，坑杀死，仅仅现在一些残酷的战争之中，且往往是作为一种受到谴责的暴行、而被记录来的。】

        总之，这些又不是断人传承的事，只是坑杀了一分“犯禁者”而已。

        据之前的沟通――

        会不会是，坑的家之人啊？？

        【第三个疑――】

        但是纵观这分析的趋势――

        然而，已经过去了两千余年――

        【然而，这些“犯禁者”的死方式是“坑杀”，这似乎并不符合秦之法律。】

        至于这些人犯的是什么禁，又是否应当以死刑，那便是另外一回事了。

        【在《史记》的记载之中，秦始皇提及“诸生”“或为妖言以乱黔首”。妖言，是秦汉法律的罪名之一。犯妖言罪者，轻者放徙边，重者死刑，其死的方式，是腰斩。】

        【因此，在《史记》的记载之中，犯禁者的死方式，是这起“坑儒”事件的疑之一。】

        这在历史的长河之中，似乎有些不足为怪。

        嬴政一边向后世之人询问未来，一边听见天幕的讲述之中，提到了秦朝的法律。

        他们是不是学过家的学说呢。

        【据研究，结合近年来土的法律文书，秦朝的法律制度之中，死刑并无“坑杀”。】