他们对天幕的容，有着不同角度、不同立场的解读。碰撞，无数思想的火花。

        然后，因此就独尊儒术了吧！！！

        天幕之上，放映两行墨的文字。

        全天，都推崇儒家那一套思想。

        众：果然，西汉之后是东汉？？

        秦始皇、诸百家、诸侯霸主、各国国君，秋战国乃至大秦，无数人在看苍穹的视频。

        【《汉书》的编著者班彪、班固、班昭，都是崇尚儒学之人。除此之外，他们也算是正统的官方历史学家了。】

        但每一方，又各自看见了不同的讯息。

        百家著作尽数焚毁，而他们儒家的后人，居然将学说著作藏在墙里，得以留存了来。

        “焚书”与“坑儒”被连在一起说明，由此成为汉语之中的常用词汇。

        诸百家：正统？这是与“独尊儒术”有关？

        无法接受啊！！！！

        【据现有的典籍与文献资料，“焚书坑儒”应当是自东汉以来的用语。】

        他们忧虑沉思之余，忽然不约而同地，想到了一个似乎十分合理的可能。

        这两者放在一起对比，可见《汉书》里的这一句，大沿袭《史记》里的这句话。

        之前，儒家、法家、墨家，他们诸百家都在弹幕里，讨论独尊儒术的主是谁？

        诸百家：不可能吧！怎会如此？！

        诸百家：微笑.jpg

        该不会是，秦始皇焚书之后――

        值得注意的是，这里的字句，已经将原先的“杀术士”，更改为“坑儒士”了。

        分别是《汉书・儒林传》：及秦始皇兼并天，燔诗书，杀术士，六学从此缺矣。

        位于百家争鸣时代的他们，难以想象有那么一天，全天都在用同一个思想主张。

        他们所能看见的容，是相同的。

        那未免也太夸张了吧！

        他们隐隐地诞生了这一猜测。

        再到《汉书・地理志》：称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。

就是改变二世而亡的命运！

        它也成为了后世，批判秦始皇暴行的标签。

        是谁独尊儒术？整个朝代？

        直到这里，“燔书坑儒”成为四字词语。

        随后，又有《汉书・五行志》：

        《史记・儒林列传》：及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。

        不如给我们留条活路？？？

        他们又在弹幕里隔空喊话秦始皇：别烧书了！烧什么烧，你都二世而亡了――

        秦始皇：“……？”

        遂自贤圣，燔诗书，坑儒士。