——有点东西啊！！

        范蠡：好耶！听起来就很方便！

        正当大家纷纷感慨“转轮排字盘”的妙处之时，战国时期，许行关注的是“农学家”的称呼。

        天幕说，王祯是一位“农学家”。

        身在战国时期的许行，是诸子百家里“农家”的代表人物，也曾师从墨翟的弟子禽滑釐。

        许行：看了这么久的天幕，到现在，总觉得我们农家有点寂寂无闻。允悲.jpg

        他记得从秦汉之后，诸子百家还剩余的不多，似乎就剩六家，很多家都没落下去了。

        许行：没落的，估计也有我农家吧……

        也正是因此，他听见天幕说起“元代的农学家王祯”之时，才会十分激动。

        激动之余，他又想：

        那估计也只是研究“农业”的吧？

        许行的眼底，闪过一丝光亮后，又倏然有些黯淡下来。他并不是专门研究农业的。

        他主张“君民并耕”“市贾不二”。

        许行认为，贤明的国君应当与百姓一起耕种，所谓：“贤者与民并耕而食，饔飧而治”。

        他反对国君在自己仓库里储存米榖、积聚财货等等，这是在伤害百姓以供养自己。

        即所谓，“仓廪府库，是厉民而以自养也”。

        许行反对不劳而获，也不赞同经商之人当中间商赚差价，这是居中剥削、抬高物价！

        范蠡：？缓缓打出一个问号。

        子贡：？我也打出一个问号。

        许行：这世上无论是谁，君臣百姓，男男女女，人人都应当亲自参加劳动。

        如此，不用刑罚政令，而能成治世。

        嬴政：你确定不用刑罚政令？

        刘彻：你确定？

        子贡也曾通过天幕，与后世的子思门人的弟子孟轲，有过一些偶然的交流。

        孟轲，便是孟子。

        孟子说，大儒家陈良的弟子陈相，跟他弟弟陈辛，带着农具从宋国去往滕国。

        两人拜许行为师，摒弃了他们儒学的观点。

        当时孟子游历滕国，刚好遇到陈相，与他展开了一段农儒论战，就围绕着许行讲。

        子贡：陈相，完全没论得过孟轲嘛。

        许行：“……”你们这分明是以大欺小，你怎么不叫孟轲的弟子来跟我的弟子论战？

        孟轲亲自出马，有什么好说的！

        许行师从墨翟弟子禽滑釐，学说本就来自于墨家，而墨家与儒家一直不怎么对付。

        天幕上，墨家与儒家吵起来了。

        孟子：社会分工是必然的啊！！

        因为《印刷术》的主要内容已经大致讲述完毕，墨子也是放开了跟他们儒家吵。

        墨子：我来！别欺负我